（开篇）嗟夫！世人皆言天命难测，岂知心海可填？皆叹造化弄人，安识灵台能耕？昼观浮云蔽日，夜见星斗经天，殊不知心镜蒙尘者，见天地皆混沌；灵台澄明者，睹微尘亦乾坤。今以三寸笔锋，剖千年迷障；借半卷残简，揭人间真相！（第一幕：向外求者囚）若人向外求，奔走如飞蓬逐风，形骸虽劳碌，魂魄常虚空。恰似稚子追蝶，踏碎满园春色而不自知；又如商贾逐利，耗尽半世韶华方觉空。昔有楚人卞和，抱璞泣血于荆山，终献和氏璧于庙堂，然其双目已瞽，双足已刖，岂非执念伤身之鉴？今观市井众生，晨起争地铁方寸之地，暮归抢手机须臾之娱。眼观网红日进斗金则怨己运蹇，耳闻邻舍购房置产则恨己时乖。殊不知秋蝉终日鸣噪，不及寒蛩一夜清吟；流萤漫天炫舞，难敌孤星半点恒光。（第二幕：向内求者王）若人向内求，静坐似古松立崖，形骸虽寂然，胸中自峥嵘。恰似老农观天，能辨四时之变；又如禅僧扫叶，可悟枯荣之道。昔有范仲淹划粥断齑，于破庙中养'先忧后乐'之气；王阳明龙场悟道，在瘴疠地开'知行合一'之门。此皆心光破迷雾，灵台生莲华。今有寒门学子，陋室青灯照铁砚，胸中丘壑胜朱门；市井匠人，粗茶淡饭伴榫卯，手下乾坤赛琼楼。君不见外卖郎雷海为，送餐间隙诵诗书，终夺诗词大会冠；保洁妇范雨素，扫帚为笔写红尘，竟成当代文坛星。（第三幕：因果从来分明）俗语云'种豆得豆'，佛家讲'万法皆空'，然世人多颠倒因果，错认源流。见暴雨摧花，便怨天公不作美，岂知前日未修排水渠？睹寒士中举，即妒命运偏垂青，哪晓十年囊萤映雪功？昔者张良桥下拾履，若无谦恭之心，安得黄石兵书？韩信市中受胯下之辱，若无隐忍之志，岂有登坛拜将？今人遇事不顺则摔杯砸碗，事业受挫则怨爹骂娘，与那楚霸王'天亡我非战之罪'何异？（第四幕：心念即是乾坤）医典有载'七情致病'，佛经明言'贪嗔成障'。今有富贵病缠身者，日日服仙丹如吃饭；贫穷病入髓者，月月拜财神似上班。岂不知焦虑如滚水，浇得心田龟裂；嫉妒似毒藤，缠得灵台晦暗。昔颜回居陋巷，箪食瓢饮不改其乐，因心中有道；陶潜归田园，短褐穿结自得其趣，因胸中含真。今有求医者，本无病痛却因疑生疾；求财者，小有积蓄反为富成囚。此非命运捉弄，实乃心镜蒙尘！（第五幕：反求诸己之道）古圣云'行有不得，反求诸己'，非是教人自苦，实为指月之手。昔唐太宗以铜为镜，今吾辈当以心为镜。晨起揽镜，勿问皱纹深浅，但观眼中可有光芒；夜寐三省，莫计得失多寡，但问胸中可存愧怍。观那山间竹笋，遇顽石则绕道生长，终成修竹凌云；看那檐角滴水，经百年竟穿石而过，自成一方清潭。若求职碰壁，当思可有余力未使？若婚姻触礁，当省可有温情未予？如此日日磨心镜，时时拂灵台，方是真修行。（终章：应有尽有真谛）诸君且看：苏子泛舟赤壁，落魄时反得千古文章；板桥画竹破屋，清贫处竟成一代宗师。非是时运突变，实乃心境升华。昔日所求在外，见山是山，见水是水；今日所求在内，见山非山，见水非水；待到他日通明时，见山仍是山，见水仍是水，然此山此水，已是胸中丘壑，眼底乾坤！劝君莫效夸父逐日，当学神农尝草。向外求者，如持漏碗接甘露，终日奔忙终成空；向内求者，似捧玉钵承天雨，静立不移自满盈。心田半亩，可种三千世界；灵台方寸，能容万古长风。但使心中明月在，何惧人间雾霭浓？（文末箴言）切记：认定贫穷者，金玉满堂亦惶惶；自许富足者，箪食瓢饮亦昂昂。病不在腠理膏肓，而在忧思妄想；富不在朱门金谷，而在知足安康。心念转动处，便是命运改写时！

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